Das Ticken der Uhr in seinem Atelier habe ihn zu Dig, Dag und Digedag inspiriert, behauptet Hannes Hegen in seinem einzigen Interview, das er 1990 in "Das Blatt" gab: "Ich sagte mir, dass der Name von zwei meiner Helden den Namen des Dritten ergeben müsste, sodass der Name schon sie als unzertrennlich beschreibt." Das kann so sein, aber unüberhörbar ist auch der phonetische Anklang an die berühmteste Comicfigur aller Zeiten, Donald Duck. Und gegen Duck und Dagobert kämpfen Dig, Dag und Digedag an. Sie sind die sozialistische Antwort auf die kapitalistische "Schund- und Schmutzliteratur" der Comics. Dass Verbote allein nicht ausreichen, wird den DDR-Funktionären Mitte der 50er-Jahre klar. Und genau zu diesem Zeitpunkt, kommt Hannes Hegen mit dem Vorschlag einer eigenen Bildergeschichte. In unserem Podcast geht es diesmal um Kobolde, die im Osten Deutschlands sehr beliebt waren und auch heute noch sind. Hannes Hegen war der Schöpfer des Kobold-Trios der DDR - Dig, Dag und Digedag im beliebten Mosaik. Eigentlich heißt er Johann Hegenbarth, geboren 1925 in Böhmisch Kamnitz. Der Sohn einer bekannten Maler- und Glaskünstlerfamilie lernt ebenfalls Glasgraveur, studiert an der Kunsthochschule in Wien Glasmalerei, nach Krieg und Vertreibung an der Leipziger Hochschule für Grafik und Buchkunst. 1951 verlässt er ohne Abschluss die Schule und wird Karikaturist. In dieser Zeit wird aus Johann Hegenbarth ein Johannes, bis er auf dem Titel des "Mosaik" seinen Namen auf Hannes Hegen einkürzt. Hegenbarths Idee einer Bildergeschichte reicht weit über die bis dahin üblichen Comics hinaus. Keine kurzen Comicstrips wie bei "Fix und Foxi" oder der ostdeutschen "Atze" sollen es sein, sondern Bildergeschichten. Wie bei Wilhelm Busch, aber noch über ihn hinausgehend. Keine unverbundene Einzelgeschichte wie "Max und Moritz" will Hegen zeichnen und schreiben, sondern durchgehende Geschichten. Die Abrafaxe entstanden vor 50 Jahren aus den Digedags von Hannes Hegen. Mittlerweile schicken sie die Macher in die 600. Ausgabe. Und dort treffen sie in Prag auf den Erz-Feind. Am 26. November erscheint die Ausgabe. Das überzeugt die skeptischen Funktionäre, es hier mit einer sozialistischen Bildergeschichte und nicht mit westlich-dekadenten Comics zu tun zu haben. Politisch reinreden wollen Zensoren, engstirnige Pädagogen und eifrige Parteiarbeiter ihm immer wieder. Doch Hegen ringt dem Verlag einen einmaligen Vertrag ab. In der Zensurgesellschaft der DDR eigentlich undenkbar, hat der Verlag keinerlei Mitspracherechte bei Bild und Text, urteilt der Leipziger Verlagshistoriker Mark Lehmstedt in seiner "Geheimen Geschichte der Digedags": "Das Mosaik war, wenngleich es unter dem Namen eines der FDJ gehörenden Verlages erschien, de facto die Zeitschrift eines Privatmannes, der ...ganz allein über ihren Inhalt und ihre Gestaltung entscheiden konnte", schreibt Mark Lehmstedt in "Die geheime Geschichte der Digedags". Hegens Honorar von 22.500 Mark für ein Heft ist völlig außerhalb der DDR-Verdienste. Der Durchschnittslohn liegt bei 600 Mark, selbst Spitzenkünstler und Wissenschaftler verdienen nicht mehr als 5.000. Trotzdem lohnt sich das Geschäft für den Verlag: Neues Leben verdient mit den Mosaikheften jährlich 1,5 Millionen Mark. Seit mehr als 70 Jahren schreibt "Mosaik" Comicgeschichte: Was am 23.12.1955 mit den Digedags in der DDR begann, führen heute die Abrafaxe weiter. 12 kuriose Fakten über den Kultcomic und ihren Schöpfer Hannes Hegen. Mit der "Jagd nach dem Golde" beginnt das Mosaik und endet 223 Hefte später mit "Fatimas Heimkehr". Dazwischen liegen Abenteuer auf einer Südseeinsel, eine Welttournee mit einem Zirkus, die Entführung der Digedags in den Weltraum und Begegnungen mit Erfindern wie Denis Papin, James Watt und Raketenpionier Konstantin Ziolkowski. Im Mai 1964 startet die erfolgreichste Geschichte des Mosaik: die Abenteuer des Ritters Heino Runkel von Rübenstein. Ein Novum in der Geschichte des Comics, wird doch erstmals eine Geschichte über 60 Fol
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