Durante la dictadura, el miedo a la sociabilidad y la autoridad se inculcó profundamente en la sociedad. La prudencia aconsejaba un retraimiento en las expresiones y un servilismo en las acciones. Con la muerte del dictador, se abrió una oportunidad histórica para conquistar la libertad política colectiva. Sin embargo, este momento fue frustrado por el oportunismo y la traición de los partidos clandestinos, quienes mantuvieron el miedo y la mentira como base de su poder. La valentía cívica, lejos de ser temeridad, surge del conocimiento de la naturaleza imaginaria de muchas causas del miedo. La fortaleza, desplazada por la prudencia y la templanza, necesita ser reencontrada. La valentía no requiere héroes, sino el cumplimiento de un deber cívico que el sentido común puede reconocer. La decencia personal y la inteligencia social, cuando se unen en personas sensibles ante la injusticia, proporcionan la fuerza necesaria para propagar el valor. La organización de la valentía no es una sustitución de la libertad, sino un reconocimiento mutuo y una voluntad de actuar juntos sin dejar de ser libres. Mientras llega la hora, la valentía se cultiva a través de actos cotidianos de audacia y rebeldía, y una resistencia constante a la mentira y la obediencia sin razón. Así, la paciencia de la espera no degenera en conformismo y, cuando llegue la ocasión, encontrará preparada la voluntad de actuar. Cada acto mantiene encendida la antorcha de la libertad.
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